国学社—论语

每周《论语》一则(三十二)

子曰：“人之过也（１），各於其党（２）。观过（３），斯知仁矣（４）。” 《里仁7》
　　注释：（１）过：过错。（２）於：在。其：自己的。党：同类，小团体。（３）观：看到。过：指“人之过也，各於其党”。（４）斯：这样。仁：指实践仁德的办法。
【译文】孔子说：“人的错误可以分为不同的类型，只要观察一个人所犯的错误，就能知道“仁”在这个人心中的分量怎样。”
【解读】如果我们留心观察身边的人，就可以发现，许多人犯的一些错误会重复出现，比如一个人贪小便宜，他绝对不会只此一次，他会一次又一次地在与人交往中表现出来。我们也会因此而对这个人得出“他是贪小便宜的人”这样一个结论。由此，根据一个人经常犯的错误确实可以判定出这个人的一个方面，但还是不能全面地判定一个人，毕竟，人是一个由多方面素质构成的综合体，除了犯错误之外，他还会通过其他的方式来表现他的其他方面的特性。因此还是不要因为人们某一方面的错误，就把一个人看死。通过观察一个人犯的错误和做出的成绩这两方面的情况，才能真正比较全貌地考察一个人。
　　《淮南子》中有个寓言，叫“宓子论过”。有位老朋友介绍一位新朋友去见宓子。新朋友离开后，宓子对老朋友说：“你的朋友有三处过失：与我初次见面就笑，显得轻浮、不严肃；交谈时不以老师相称，是不尊师道；彼此并无深交却无所不谈，是不懂得基本的社交礼节。” 老朋友反驳说：“他与你笑脸相迎，是正直友好热情的表现；交谈不以师相称，是见多识广、不拘泥门户之见；彼此并无深交却无所不谈，是心胸坦荡对人诚肯的表现。” 所以一个人同样的言谈举止在不同人的眼里，有时候也会得出不同的结论，这一点也是值得我们注意的。

　　古人所讲的党是指乡党、宗族邻里，是现代社会所谓的人际关系。“人之过也，各于其党”，是说一个人身上的毛病、过错，往往与他周围的人有关系，所谓“近朱者赤，近墨者黑”。如果在与人相处中，能看到别人因为犯错误而自食恶果，就能够体会到修养仁道的好处了，它能使人不犯或少犯错误，使自己的人生修养得到完善和提高。如果一个人有了仁道的体验，就能明白仁道对个人，对社会是多么重要了。（章继广老师编辑）