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子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《学而·16》
子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《宪问·30》
子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”——《里仁·14》
【译文】孔子说:“不忧虑别人不了解自己,就怕自己不了解别人啊。”
孔子说:“不忧虑别人不了解自己,就怕自己没有能力啊。”
孔子说:“不发愁没有职位,只发愁没有任职的本领;不怕没有人知道自己,只求自己有真才实学值得为人们所知道。”
【解读】“患不知人”,“患不能”,“患所以立”,它既表达了一种入世的哲学理念,也表达了一种入世的价值取向。从姜太公渭水垂钓的经典姿势,到竹林卧龙的烟霞风骨,再到孟浩然的“欲济无舟楫”, 无不演绎着中国传统文化中充溢着价值理念的人格光辉,他们把“不己知”的困惑与沉郁,潇洒为一种旷达而睿智的心灵境界——在拥有心灵深处的一份清澈与明净中颐养修炼。
如何在练达的惬意里修炼?“患不知人也”,“患不能也”。 聪明地剖解自己,智慧地洞悉别人,你就能与活泼型朋友一起轻松,和力量型朋友一起行动,跟智慧型朋友一起统筹。这样就不会被孤立在一个狭小的盒子之内成为坎井之蛙。世事洞明皆学问,人情练达为文章。有荡然的浩气,有坦然的胸怀,有超然的境界,就能容人,容事,容言,容屈;就能以德服人,化解矛盾,智慧地包容就会产生深度的和谐。同时还要“患不立”、“患所以立”。对自己有一个市场价值的估评,努力砥砺自己的才能,修练自己的德养,让自己成为一个真正“文化人”。
在社会竞争机制还不十分建全的社会,千万不要让“不己知”的痛苦销蚀了你的天性,多给别人一点包容,别让浮躁奴役了你的淳真,别让嫉妒肯噬了你的豁达。自己多一些学习,像江海下百川。不然,当你睁开日益憔悴和浮肿的双眼,才发现自己已被欲望的木枷和浮躁的锁链,变成了另类的蝜蝂。